ESPACIOS LITERARIOS

Los textos reunidos en esta base de datos ilustran hasta qué punto la danza forma parte de la vida y del pensamiento en los territorios de cultura catalana en la edad media y moderna. La mayoría de las muestras recogidas provienen de los clásicos de las letras catalanas. Las referencias puntuales a la danza de autores como Ramon Llull, Bernat Metge, Anselm Turmeda, Vicent Ferrer, Antoni Canals, Francesc de la Via, Jordi de Sant Jordi, Ausiàs March, Joan Roís de Corella o Cristòfol Despuig contrasta con la proliferación del motivo en obras de Francesc Eiximenis, Jaume Roig, Joanot Martorell o Isabel de Villena.

La base de datos incluye textos de tipologías diversas. Aparte de obras devocionales (Vita Christi, Llibre de contemplació, Scala de contemplació, Història de la Gloriosa Santa Magdalena) y tratados (Llibre de les dones, Terç del Cristià) destacan los pertenecientes la creación literaria propiamente dicha, incluyendo, entre otros, ejemplos de novela (Llibre d’Evast e Blaquerna, Lo somni, L’espill, Tirant lo Blanc, Disputa de l’Ase, Curial e Güelfa), de poesía (Ausiàs March, Jordi de Sant Jordi, Cobles de la divisió del regne de Mallorques) y de teatro (Consueta del Fill Pròdig, Ball de la Mort). También están presentes ejemplos de diálogos (El Cortesano, Los col·loquis de la insigne ciutat de Tortosa), homilías (Vicent Ferrer) y crónicas (Ramon Muntaner).

En cuanto a los tipos de danza mencionados en los textos, las hay individuales, en pareja o en grupo. Los bailadores pueden ser hombres y mujeres, pertenecientes a diferentes estamentos o animales, ángeles y personificaciones. Muy puntualmente las fuentes recogidas también hacen referencia al acompañamiento instrumental o vocal de las danzas.

A la hora de analizar de qué manera el fenómeno coréutico se refleja en el pensamiento medieval, lo primero que destaca es que la valoración de la danza varía según la tipología y el contexto de cada caso concreto. Podemos observar que en la Edad Media el baile se contempla de forma diferenciada, y que el valor positivo o negativo que se otorga, depende de una serie de factores cuya suma determina si se considera una actividad honesta y beneficiosa o una ocupación perjudicial y reprobable.

Coordinación:
Francesc Massip

Textos:
Francesc Massip, Lenke Kovàcs, Raül Sanchis

Data-base:
Francesc Massip, Lenke Kovàcs, Raül Sanchis